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宗像大社(Munakata Taisha)
　其名称早在日本书纪中有记载。
　前往遥远中国大陆的遣唐使一定要在此参拜、祈祷其航海安全。如此，宗像神公作为交通安全最高层的保护神，至今还受着人们的虔诚崇拜。
　宗像大社分别在三宫供奉女神，在冲津宫供奉田心姬神 (Tagori Himenokami)，在中津宫供奉湍津姬神 (Tagitsu Himenokami)，在边津宫供奉市杵岛姬神 (Ichiki-shima Himenokami)。
　将此三宫统称为宗像大社。

镇国寺 (Chinkoku-ji)
　据传说镇国寺是在弘法大师 (空海) 从中国归国的大同元年 (806年) 在日本第一创建的寺院。
　该寺院作为宗像大社的神宫寺而隆盛，在院内建立七堂伽蓝。在院内安放着传说弘法大师制造的“不动明王”(国家指定重点文物)、五佛堂 (县指定重点文物)、护摩堂等建筑。
　每年在4月28日举行柴灯大护摩供 (Saito Ogomaku)，同时还进行不动明王开龛、渡火佛事，聚集上万人的游客，非常热闹。
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增福院 (Zofuku-in)
　增福院位于白山山脚下，是一座禅宗寺院。
　天文21年 (1552年) 宗像大宫司氏雄 (Ujio) 卿的正室菊姬、其母山田局 (Tsubone) 以及4个侍女被造反的家臣谋杀。
　传说山田局为了孩子乞求饶命，故地藏菩萨一定会答应父母为孩子祈祷的愿望。因此许多人前来祈祷安产和孩子的平安无病。
　在春季大祭时，许多游客乘坐包车或开车前来参拜，非常热闹。路旁摆着各种小摊，还可以参观一年开龛一次的六尊地藏菩萨。
　晚上8点在正殿还可听到菊姬被惨杀的鬼魂故事。
　此外进行秋季大祭、正月初地藏活动。在院内有一座中国制的梵钟 (Bonsho)，还有第14代住持在正殿天花板上画的80幅幽默画等，值得看的地方很多。


宗生寺(Sosho-ji)
　宗生寺是在永正元年 (1504年) 许斐城主出云守多贺隆忠为了祭祀亡父而建立的禅宗名刹。
　该寺院大门是将名岛城后门运过来而建筑的。建筑大门时一颗钉子都没使用。
　受到桃山时代的武将筑前领主小早川隆景及黑田藩的保护，作为名山而著名。
　院内有隆景公和宗像大宫司氏贞夫人之坟墓。
　这里的藤架非常美丽，值得一看。此外，被称为宗生寺庭院的杜鹃花庭院也特别有名。
其后山上有传说由奈良时代的僧侣行基制作的马头观音。
　用木头制作，并有1米高的该观音是在33年间中开龛2次的秘佛。 　当时祈祷牛马平安的参拜者陆续不绝，院内的石阶依据牛马的步幅而筑成。
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八所宫 (Hassho-gu)
　传说约在2,000年前神武天皇从日向开始东征时，出现骑着红马的神来引路，是宗像市赤间 (Akama与 赤马发音相同) 地名之由来。
　受到神武天皇的启示，由674年起一直在此祭祀。
　本宫自古以来作为赤间之庄11座村 (今本宫周边的村落) 的总守护神 (交通安全、开运、成就良缘、安产之守护神) 受到虔诚的崇拜。
　由于供奉八尊神*而称为八所宫。 在每年10月上旬举行八所宫秋季大祭，以模仿大名行列的御神幸为起始，相继进行宫司、扛神舆(Mikoshi) 等活动。
　是约具有200年历史的传统节日，总共有200人左右的氏子 (共同祀一个氏族神的地区居民) 扛着神舆花1个多小时的时间至在离八所宫1公里左右的钓川畔临时盖的小宫。 神舆暂时在此停留，然后上午1点左右，在深夜漆黑里返回至八所宫。尽管是深更半夜，在行列路旁每年都有许多游客前来参观。

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泥土煮尊 (Uijini no Mikoto)、沙土煮尊 (Suijini no Mikoto)、大户之道尊 (Otonoji no Mikoto)、大户之边尊 (Otonobe no Mikoto)、面足尊 (Omodaru no Mikoto)、绫惶根尊 (Ayakashikone no Mikoto)、伊邪那岐命 (Izanagi no Mikoto)、伊邪那美命 (Izanami no Mikoto)

织幡神社(Orihata Jinja)
　将镇国寺、宗像大社三社、以及织幡神社统称为宗像五社，表示自古以来在宗像地区其次于宗像大社朝廷对五社的尊宗观念很深厚。
　该神社位于钟之岬，也是宗像大社的分神社。在总宫供奉着本体如意轮观音。
　在参拜路上可看到一座大岩石，是沉钟传说*的由来。

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古时候渔夫们传说在钟崎海底有钟形状的物体。 据说到了大正时代山本菊次郎先生投入巨资将该钟状岩石打捞起来。